经过研究，我认为在仲圣伤寒经方体系中，津液本来就是包含阴阳的，具体公式是：

    表： 曰卫       曰阳  曰气

津液

    里：曰营（荣） 曰阴  曰血

    津液是一，阴阳是二，打个比方，津液就是一种对人体有正能量的热水，没有水（阴血—荣——濡润荣养）的形态，热（阳气—卫——防御温煦）就无所依附；同理，没有热（阳气—卫——防御温煦）的功能，水（阴血—荣——濡润荣养）就是废水死血。所以我们人体是恒温的，惟有保持这种恒温才不会生病，温度过高过低都会生病，这也就是为什么伤寒经方体系特别注重寒热症状的道理所在，津液最怕寒热两端。所以津液偏阴偏血（濡润荣养）的一面伤损也会影响到偏阳偏气（防御温煦）的功能，偏阳偏气（防御温煦）的一面伤损同样也会影响到偏阴偏血（濡润荣养）的功能。故而仲圣经方一个鲜明的特点就是常见阴阳寒热配伍（九成以上）而少见纯阴纯阳纯寒纯热的配伍（不足一成）。

人体是个杯子，倒进去热水（津液），杯子热了（37℃），把水倒出来，杯子就会凉下来。那么这种水（濡润荣养）和热（防御温煦）能不能绝对分得开？没有濡润荣养，防御温煦从何而来。同样，没有防御温煦，这只是一杯冷水死血！

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